فلسفه روز قدس
فلسفه روز قدس

امام بزرگوار ما(ره) کار قشنگی کرد. اسم انقلاب را انقلاب اسلامی گذاشت. این علامت بیداری جدی امام بود. چون در همین بحث اگر ما اسلام را فقط در قالب یک مذهب خاص ببینیم، باز معلوم می‌شود ما چرتکه هستیم. چون امروز روزی نیست که من اسلام را در قالب یک مذهب کوچک ببینم. اسلام را […]

امام بزرگوار ما(ره) کار قشنگی کرد. اسم انقلاب را انقلاب اسلامی گذاشت. این علامت بیداری جدی امام بود. چون در همین بحث اگر ما اسلام را فقط در قالب یک مذهب خاص ببینیم، باز معلوم می‌شود ما چرتکه هستیم. چون امروز روزی نیست که من اسلام را در قالب یک مذهب کوچک ببینم. اسلام را در قالب همه اسلام و مسلمین باید بزرگ ببینم. ما اختلاف نظر داریم، در بعضی مباحث اختلاف داریم، ولی امروز چون دشمن مشترک داریم باید همه با هم باشیم. هرکس امروز اسلام را کوچک ببیند و دنبال دعوای فرقه‌ای مخصوصاً دعوای بین شیعه و سنی باشد، من شک ندارم که دارد در مسیر شیطان مخصوصاً آمریکا و انگلیس حرکت می‌کند. چون آنها هستند که می‌گویند: تفرقه بیانداز و حکومت کن.

امام بزرگوار ما چه کرد؟ حکم شرعی داریم خیلی زیباست. حکم شرعی داریم اگر مسجدی نجس شد. تطهیر مسجد از نماز اول وقت واجب‌تر است. اگر تطهیر به اندازه‌ای است که یک نفر می‌تواند برود تطهیر کند، بر یک نفر واجب است برود مسجد پاک کند و بقیه بروند نماز بخوانند. اگر آن یک نفر نرود، هیچکس نمی‌تواند نماز بخواند. چون اصلاً این بالاتر است. گاهی نجاست بیشتر است، دو نفر می‌روند. ده نفر می‌روند. در فتوای مراجع هست که یکوقت همه مسجد آلوده شده است. باید امام مسجد بالای پشت بام مسجد برود و داد بزند. آی مسلمین! مؤمنین! خانه خدا آلوده شده است. همه با هم کمک کنیم آلودگی را پاک کنیم.

امام دیدند مسجد الاقصی که خانه خداست، به حضور صهیونیست‌ها آلوده شده است. نجس شده است. فرمودند: بیایید روی پشت بام رمضان برویم. چون قله رمضان خیلی بلند است. پشت بام رمضان هم جمعه آخر رمضان است. امام رفت روی پشت بام رمضان برای همه مسلمان‌های دنیا داد زد. ای مسلمان‌ها! بیایید همه با هم جمع شویم، هرکدام یک سطل آب بریزیم، اسرائیل را آب می‌برد، مسجد خدا پاک می‌شود. این فلسفه روز قدس است. آنهایی که بیدار نیستند اسلام و مسلمین را کوچک می‌بینند. آنهایی که بیدار هستند خیلی بزرگ می‌بینند. روز قدس برای بیداری امام بود که بحمدلله این بیداری تمام مسلمان‌ها را بیدار کرده است. امروز دشمن فهمیده امام چه کرده است. وقتی یک و نیم میلیارد مسلمان با هم باشند، کجا دشمن‌ها می‌توانند در برابر این سیل مسلمان‌ها مقامت کنند. دیگر آمریکا و انگلیس و اسرائیل با همدیگر هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند. اما متأسفانه در کشورهای اسلامی می‌بینیم که فقط دارند بذر اختلاف را می‌پاشند. متأسفانه در مملکت خودمان هم گاهی این را می‌بینیم. بهره بیداری رمضان ما اتحاد مسلمین هم باشد. بعضی فکر می‌کنند قصه روز قدس فقط یک مسأله سیاسی است. نه من مسأله فقهی را گفتم. پیغمبر فرمودند: مسلمان نیست کسی که دل مشغولی مسلمان دیگر را نداشته باشد. الآن مسلمان را در روز روشن سر می‌برند. یک روز فقط فلسطین بود، امروز لبنان، سوریه، عراق، افغانستان، پاکستان، میانمار و تمام کشورهای اسلامی را دارند بر هم می‌ریزند. امروز بیداری اسلامی نتیجه بیدار رمضان است. امام چون می‌داند رمضان ماه بیداری است، جمعه آخر رمضان را به عنوان ثمره‌ی این بیداری، که دغدغه همه مسلمین را داشته باشند، امام هم به عنوان روز قدس و هم به عنوان مبنای عبادی، فقهی، سیاسی، اخلاقی مطرح کرد و هیچ انسان عاقلی نیست که این معنا را تحسین نکند.

منبع:سمت خدا-حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری